21 марта 1521 г. родился герцог и курфюрст Саксонии Мориц (Moritz) (1521 — 1553), ставший одной из ключевых фигур немецкой истории XVI в.
Мориц принадлежал к Альбертинской ветви саксонской династии Веттинов. Появился он на свет в семье герцога Генриха Благочестивого и его супруги Екатерины Мекленбургской. К тому времени реформационное движение уже довольно глубоко распространилась в саксонских землях, охватив владения его родственника курфюрста Фридриха III Мудрого, поддерживавшего выступление Лютера. Со временем отец Морица также стал склонятся к евангелическому вероучению и терпимо относился к проповедям сторонников Лютера в своем уделе вокруг города Фрайберга — горной столицы Саксонии. Напротив его старший брат, владевший Дрезденом, Георг Бородатый твердо стоял за старую веру и после Вормского рейхстага 1521 г. принялся беспощадно преследовать «мартиниан», как тогда католики величали сторонников Лютера.
Мориц по обычаю времени смолоду воспитывался при дворах ближайших родственников и соседей Альбертинских Веттинов. Несколько лет он пробыл в окружении кардинала и маркграфа Бранденбургскjго Альбрехта, бывшего тогда архиепископом Магдебурга и Майнца и фактически вторым лицом в Империи в качестве курфюрста и эрцканцлера. Позже он долго гостил в резиденциях Фридриха Мудрого и родного своего дяди герцога Георга. Двор кардинала впечатлил его ренессансной роскошью, курфюрста — глубокой религиозностью, но больше всего, пожалуй, он вынес из окружения его родного дяди: вкус к слаженной, хорошо организованной работе органов княжеского управления, деловой атмосфере и высокой интеллектуальной культуре.
Вплоть до смерти старшего брата отец Морица вынужден был маскировать свою приверженность лютеранству, черты двуличности и осторожности передались от отца к сыну.
По смерти дяди в 1539 г. Генрих стал полновластным хозяином Мейссенской Марки и поспешил ввести в еще остававшейся католической части протестантское вероисповедание. Кроме того, Альбертинская Саксония стала участницей Шмалькальденского союза немецких протестантов, организованного в 1532 г. Во главе союза стояли признанные лидеры — племянник покойного Фридриха Мудрого курфюрст Иоганн Фридрих и ландграф Гессенский Филипп Великодушный. Скорая кончина отца в 1541 г. сделал Морица полновластным хозяином альбертинской Саксонии.
Как «территориальный государь» Мориц реорганизовал систему управления, придворную канцелярию и совет, издал новое земское уложение и используя конфискованное имущество католических общин организовал три т. н. «княжеские школы» в Мейссене, Пфорте и Гримме, где обучались ближайшие родственники и дети местных дворян. Упорядочены были и княжеские финансы.
На имперской арене становились все более напряженными отношения с эрнестинскими родственниками в лице курфюрста Иоганна Фридриха. Когда же летом 1546 г. император Карл объявил в опале его и ландграфа Филиппа , что спровоцировало Шмалькальденскую войну, герцог вступил в тайные переговоры с императором. Взамен на обещание курфюршеских регалий, Мориц согласился произвести диверсию в тылу протестантских войск. Зимой и весной 1547 г. его отряды вторглись в земли эрнестинских родственников и хотя не добились крупных успехов, тем не менее сковали часть сил опального курфюрста. В битве под Мюльбергом (апрель 1547 г.) Иоганн Фридрих был побежден и попался в плен. Император Карл сохранил ему жизнь, но лишил курфюршеских прав, передав их Морицу. Вскорости сдался и ландграф Филипп.
В Саксонии новоиспеченного курфюрста величали не иначе как «Иудой из Мейссена». Сам Мориц не предпринимал больших репрессий против новых своих подданных, но в Империи стал одним из ближайших партнеров Габсбургов. Тем не менее в северной протестантской Германии положение императора, несмотря на победу, оставалось весьма уязвимым. Город Магдебург отказался вводить т. н. «Интерим» - форму смешанного лютеранско-католического вероисповедания, принятого в 1548 г. Кроме того имперские князья были недовольны усилением Габсбургов, они опасались, что победа Карла нарушит исстари сложившейся баланс сил в отношениях с короной. Мориц был послан с войсками на усмирение Магдебурга, но предпочел договориться с городом на почетных условиях сдачи, а сам втайне приступил к подготовке нового союза, теперь уже против Карла. К нему примкнули северонемецкие князья. Помощь деньгами обещал и король Франции, мечтая прибрать к рукам старые имперские владения в Лотарингии. Внезапно весной 1552 г. протестантские войска захватили тирольские горные проходы и оказались на ближайших подступах к Австрии. Карл бежал. Его брат эрцгерцог Фердинанд вынужден был спешно договариваться с курфюрстом на условиях предоставления лютеранам полной свободы вероисповедания. Так был заключен Пассауский договор, легший в основу будущего Аугсбургского религиозного мира 1555 г. Сам же Мориц вскоре возглавил общеимперскую кампанию против нарушителей «земского мира» - князей, не желавших прекращения смуты вопреки достигнутому соглашению. Главным среди них оказался маркграф Франконский Альбрехт Алкивиад. В июле 1553 г. в битве с ним под Зиверсгаузеном войска курфюрста одержали победу, но сам Мориц получил смертельное ранение и скончался в лагере на поле боя. Останки его были упокоены во Фрайбергском соборе — тогда усыпальницы всех саксонских курфюрстов протестантского вероисповедания.
Долгое время личность и политика курфюрста были в центре внимания немецких историков. И сегодня Мориц - одна из самых культовых фигур Саксонии.
Главным источником, освещающим его деятельность, является его корреспонденция, собранная и опубликованная несколькими поколениями саксонских историков:
Politische Korrespondenz des Herzogs und Kurfürsten Moritz von Sachsen. Bd. 1- 6 /Hrsg. v. der Historischen Kommission der Sächsischen Akademie der Wissenschaften. Leipzig, 1900- 2006.
Из биографий отметим сжатый, но весьма насыщенный очерк проф. Карлхайнца Блашке, бывшего блестящим знатоком Саксонии периода средневековья и начала нового времени:
Blaschke K. Moritz von Sachsen. Ein Reformationsfürst der zweiten Generation. Göttingen 1983.